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第371章允诺相助,期盼受膏者

作者:单翼天使马里奥返回目录加入书签投票推荐

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    第371章允诺相助,期盼受膏者

    话说,天主东皇太一憋屈地回了神国妙府伊甸园,曲水潺潺,飞瀑流泉,喷珠溅琪uā馨香,奇葩绽放,霞光万道,瑞彩缤纷,好一片无量胜景。

    然而,一股肃杀、愤怒、暴躁的气息充盈,四处弥漫,席卷七重天宇,整个天国似乎被凶兽占据,冷冽杀气让人不寒而栗,无数神禽异兽纷纷龟缩起来,战战兢兢。

    天空之中yīn云密布,雪uā飘飘,银装素裹,无数青翠树枝上挂满雪松,蓬松松的,看上去就像一朵朵棉uā糖。

    砰——

    东皇太一剑眉入鬓,神目之中寒光一片,利如箭矢,刺目无比,不敢直视。

    坐在散逸着万丈圣光的神座上,东皇太一怒不可遏,一巴掌拍了下去,整个大殿立马风云变幻,巨大、光洁的地板瞬息之间化为齑粉,甚至余bōbō及次元平行空间,如同气泡般被击碎,化为乌有。

    “欺人太甚,慈航小儿,本座与你誓不甘休!”

    天主怒吼而出,雷霆整个天国都颤一颤,无数平时欢声笑语的小jīng灵们都战战兢兢地躲在uā朵之中,不敢lù头,知道伟大、仁慈的主此时怒气难消,不敢触其霉头。

    至于大殿之中跪伏在地的三大天使长米迦勒、拉斐尔、加百列三人,更是冷汗涔涔,面lù羞愧之不敢出声。

    即便刚才,被余bōbō及,三人亦是不敢动用法力抵挡,结果三人毫无例外地被弹飞,喷出三股血箭,闷哼一声,跌落地板上。

    三人尽管浑身疼痛难忍,然而此时哪里敢摆谱,互相望了一眼,连忙膝盖着地,匍匐前行,回到原处,继续跪着。

    天主东皇太一见此,心中稍微舒了一口气,面è微霁,但是依旧冷哼一声,不让三人起身,显然还在气头上。

    “一群废物,连几个金仙也打不过,枉自尔等平时威风凛凛,刚才这股气势哪里去了,徒惹人笑话!”

    三人一听,愈发愧疚,神è越发谦卑,背部弯曲,甚至快要与地面成一条直线了,心中却是越发对观世音一行怨气滔天,要不是他等,自己等人如何会有今日的下场。

    整个神国气氛压抑,神殿骑士们伤亡惨重,十不存一,一个个萎靡不振,士气低落。

    而数不胜数的力天使、炽天使、智天使、能天使、战天使们则更是失去了往日的优雅风度,常年噙着微笑的面庞被羞愧和忿恨所布满,哪里有一点圣洁天使的模样,整个地狱恶魔的狰狞面孔。

    嘹亮、宛转的赞歌经年不息,如今也万籁俱寂,再无得闻,似乎整个神国陷入一片死寂,往日ūn光明媚的场景丝毫不见,只剩下狂风怒号,yīn风四起,宛若死域。

    然而就在此时,一声浩大梵音袭来,通天彻地,无所不在,似乎从整个宇宙四面八方传来,宏大似雷音。

    “阿弥陀佛!”

    一道无量佛光绽放,大股大股的光明云团涌现,车轮大小的莲uā在光明云团上绽放,或青、或红、或黄、或白、或黄,五彩斑斓,晕出圈圈光晕。

    一尊巨大佛陀慢慢由虚化实,身如百千万亿夜摩天阎浮檀金佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬。

    眉间白毫,右旋宛转,如五须弥山;佛眼如四大海水,青白分明;身诸孔,演出光明,如须弥山。

    脑后圆光,如百亿三千大千世界,其圆光中,有百万亿那由他恒河沙化佛端坐。

    “贫僧无量寿佛,特来拜见天主,善哉,善哉!”

    佛祖肩挑日月,脚踏星空,端坐硕大莲台而来,身披七十二道神虹,宛若孔雀开屏,跏趺而坐,如同一座泰山浮现在天国面前。

    “哇,这是谁?怎么如此巨大,那浩大的光明,似乎比起我神国的圣光还要光明正大!”

    “你没有随天主一同去降服那异教徒,所以不知道此人。此人似乎也是域外星空来客,只是与那邪恶的异教徒似乎不是一伙人,是一种叫做‘佛陀’的神祗。”

    “此人浑身放光,会不会和我们天主是同出一啊,怎么都是浑身光焰吞吐,万邪不侵呢?”

    无量佛光弥漫八荒六合,渗透十方无量净土,天国上空的yīn云顿时消散无依,浩瀚阳光洒落,雪uā消融,天地再复青翠,无数奇uā无端在地上绽放,腾起阵阵清香,沁人心脾。

    “道友请进!”

    东皇太一一听到这佛号,就知道无量寿佛驾临,心情虽然不爽,但是也知道此人与观世音一行绝非朋友,本着‘敌人的敌人是朋友’这一原则,东皇太一还是出一道虹桥,接引无量寿佛来到伊甸园。

    佛祖慈眉善目,手握念珠,见得从一座郁郁葱葱的神殿之中出一道金光万道的虹桥,心中微喜,俯身一拜,座下莲台托着佛祖上了拱桥,来到伊甸园前。

    自有两个手执利剑的炽天使打开大让佛祖一路畅通无阻,来到大殿。

    “道友请坐!”

    天主满面ūn风,一挥手,一座云浮现,自己座下神座也云气滚滚,化为一座大日云烈焰腾腾,神华万丈。

    无量寿佛谢过,收了莲台,坐了云与天主吃些无uā果,品些香茗,却是相视无语。

    天主终究是这参禅打坐的功夫差些,假装不经意问道:“佛祖不在西方修行,怎么也远涉无量星空,来此域外之地了呢?”

    无量寿佛一听,心中微喜,抿了一口茶汤,眯着眼问道:“道友可知为何那慈航道人分身不远百万里之遥来此?”

    天主皱眉道:“恕贫道浅薄,难道不是为了抢夺贫道那东皇钟?”

    无量寿佛心中腻歪,心中道:‘哼,什么东皇钟,明明就是沌钟,可惜那么多年都宝物尘,要是我佛获得,哪里需要如此做作,行些鬼祟手段’。

    心中这样想,口上却是叹息道:“道友大祸临头,却是依旧懵懵懂懂而不自知,可悲可叹啊!”

    说着满脸可惜之一副悲天悯人的样子,配上他那副慈眉善目的模样,还真就让人难以怀疑办法。

    只是这东皇太一昔年也是横行一时的人物,哪里肯仅仅一句话就让自己方寸大心中微怒,言道:“不知道佛祖此话怎讲?”

    无量寿佛知道他不信,也就坦诚相告道:“百余年前,慈航道人证道成圣,紫霄宫出现,道祖亲口言明:有无量量劫降临,圣人之下俱在劫内。因此,各方云动,贫道即为此事来。”

    天主闻言一惊,心涌动,强自按捺下来,言道:“洪荒量劫,关我域外宇宙何事?”

    无量寿佛摇摇头,叹道:“道友此言差矣!这大劫还真与你这域外世界有关!你这域外世界乃是造化yù碟碎片,合该无量量劫之时,与洪荒大陆合并,到时天道圆满,再造乾坤。”

    这下子,天主终于è变,眼中jīng光一闪,忽然问道:“即便如此,佛祖贵为圣人应身,万劫不坏,却是为何来此地,难道贫道还能助佛脱劫不成?”

    佛二圣一向无利不起早,算计无双,打死东皇太一也不相信,这二人会好心为自己报警,于是出言试探,心中直觉有什么隐秘还未说明。

    果不其然,无量寿佛闻言,佛之中jīng光一闪,直觉天龙游曳其中,神凰翩然其间,心道:好个通惠jīng明之人,闻听此事,居然还能沉得住气,倒是不愧为妖皇,没有白白折损了这番气度。

    “呵呵,道友却是不知,这无量量劫看似杀劫,掀起腥风血雨,但是亦是不少人的机缘,盖因为将有三尊圣位出世,凑成十一尊圣人共管天数,监察天下,却是道友的机缘到了。”

    东皇太一震惊不已,却不曾想到还有如此机密之事,惊诧之后是狂喜,只是此事也绝非十拿九稳,自己当年被人算计,还不是听信谗言,以至于业力缠身,差一点身死道消。

    所以片刻天主就恢复了平淡的神情,端起香茶,淡然道:“天下俊才无数,巨擘潜伏,却只有三尊圣位,狼多少,贫道如今是丧家之犬,怕是无缘啊!”

    无量寿佛何等jīng明之人,知道东皇太一想必是‘一朝被蛇咬,三年怕井绳’,心中必定怀疑自己对其有所图谋,心中暗笑,口上却是分外真诚:“道友此言差矣!道友根脚深厚,出自洪荒太阳,尽夺天地气运,若非当初为巫妖量劫所累,恐怕早已证道成圣,如何会便宜了那慈航小儿!”

    “什么,那慈航小儿已经成为圣人了?”

    东皇太一之所以知道观世音乃是慈航分身,是因为到了他们这个层次,对其本尊的气息异常敏感,所以尽管观世音面貌大异于慈航本人,但是那本命灵光却是一模一样,所以知道观世音是慈航分身或者法相。

    但是万万没有想到,居然已经成圣了。

    无量寿佛望之大喜,添油加醋道:“可不是,此子仗着身兼人、阐、截教三教玄道法,居然仍旧不满足,令其分身观自在瞒天过海,潜入我佛又习得无上神通,再加上百般算计,最后打破命运之攫取了自身命运之河,如今已经臻至大觉金仙果位,不生不灭,万劫不坏。”

    东皇太一心中又气又急,万万没有想到居然有人走在自己面前,一咬牙,问道:“不知道怎样,佛祖才愿助本座一臂之力?”

    无量寿佛心中大定,连忙拍着iōng脯保证道:“道友福缘深厚,合该有一尊圣位傍身,我佛已经出了两尊圣位,绝无可能有第三尊,天数使然,气运不足,难以成事,道友放心,贫僧必定尽心竭力为道友筹谋!”

    东皇太一闻言,心中松了一口气,他最怕佛拿自己当枪使,自己螳螂捕蝉黄雀在后,最后夺取圣位,如今知道佛就是有心也无胆,顿时喜è上脸。

    无量寿佛见得,心中冷笑:‘哼,虽然我佛无法夺得圣位,但是再造一位气运圣人也不错,虽然不能执掌天经地纬,但是也足以镇压一方气运。’

    佛祖继续言道:“想必道友也知晓,贫僧佛出身旁取自创世青莲之莲uā之道,与那玄盘古之道并驾齐驱,都是证道成圣的无上法

    可恨那玄三清道尊自恃盘古正宗,再加上圣位在我佛二圣之前,屡次轻贱我大法,毁谤我真经,如今更是四圣坐镇,气运一时无两。

    再加上我佛在封神量劫之中与他等结怨,怕是量劫一起,玄四圣难免要拿我佛弟子上榜,双拳难敌四手,还望道友与nv娲娘娘一道,站在我佛一方,为我等道统留下一丝香火,贫僧到时感jī不尽。”

    “原来如此!”

    天主心中暗道,却是知道他说的是真话,毕竟虽然自己很早就破空而来,但是留在洪荒的几道神念却是依旧能够隐隐约约传来一些消息。

    所以尽管封神之时,自己在域外宇宙养伤,但是也知道阐教、人教联合佛暗算截教之事,对玄诸教与佛的恩怨纠葛也略有耳闻,所以心中已经信了大半。

    于是开口道:“道友且放心,暂且不说道友相助之恩,就是贫道与那慈航之因果恩怨,贫道也要与他阐教一决高下!”

    二人一拍即合,虽然心中各有算计,但是都是在彼此使自己的利益最大化,气氛一时之间倒也热络起来。

    “只是贫僧观之,道友如今东皇钟缺失,少了这桩至宝镇压气数,这证道之事怕是多了几分变数啊!”

    无量寿佛皱眉道。

    天主东皇太一面è微冷,恨道:“到时一定要将慈航小儿人尽数屠戮,送上封神榜,以泄本座心头之恨!”

    那慈航如今已是圣人,而那观世音虽然仅仅是其分身,但是有圣人证道至宝随身,自己根本不是对手,只能将来证道之后,再清算一次。

    佛祖微微一笑道:“道友莫急!贫僧虽然无法助道友夺回东皇钟,但是毕竟耳熏目染,多了几分见识,倒是可以使得道友证道多几分胜算,不知道道友意下如何?”

    天主闻言大喜,急切道:“还望佛祖教我,贫道感jī不尽!”

    这佛陀乃是接引应身,无数载佛愿力、功德加持,如果不是圣人分身,此时怕是早已证道成圣了。

    更何况日夜聆听二圣讲经说法,不知道其脑袋瓜子里有多少数不清的经文大法,如果能够得授,乃是莫大机缘,东皇太一如何不受宠若惊。

    无量寿佛檀口微启,舌绽莲uā,梵音袅袅,言道:“我佛视身为臭皮囊,乃是束缚己身的枷锁,所以修心而不修身,修身乃是小道耳。

    大彻大悟,方证菩提!

    扪心自问察因果,七情六尽在其中,以莫大毅力,手执智慧利剑,斩断因果,明心见无牵无挂,方得菩提心,方见我佛真如。

    此乃无上修行法

    然而世人驽钝,难懂其中真谛,遂有普济苍生之大法垂世,修行舍利子,凝练jīng气神,照彻内庭,俯瞰众生。

    众生感恩,有无量愿力香火之力诞生,加持舍利子,遂成就无量金身,凝结业力于其中,消灾解厄,此亦是无上法

    天主闻之,心生向往,大赞道:“不愧为佛大法,济世良方,我佛大德慈悲,阿弥陀佛!”

    无量寿佛大喜,言道:“虽然这域外风俗大异,我佛这大法也不宜照搬,但是道友也当有所启迪,成就一方无量功德、无量伟业,善哉,善哉!”

    佛祖舌绽ūn雷,振聋发聩,佛轮之中万佛怒吼,梵音充盈,席卷天国,无数天使顿悟,顽石点头。

    天主微微一愣,眼中mí离,片刻之后,渐渐泛起七彩琉璃之光华,最后浩大如神日,照耀大千,目不可视。

    “大善!多谢道友相助,贫道明白了!”

    人间界,希伯来人占据耶路撒冷,驱除异族,安定下来。

    此时统治整个以è列的是由神拣选出来治理民众的国王扫罗,但他必须听命于先知撒母耳的训诫。

    然而,易于jī动气质的扫罗逐渐悖离了当走的道路,使得撒母耳十分愤怒,一次争执中虽然扫罗也有悔悟的表现,但他不慎撕裂了撒母耳的袍襟,这也成了神和他“割袍断jiā”的征兆。

    这不仅jī怒了先知,也使得整个以è列臣民惶恐不安。

    不久有天使半夜降临,点化以è列先知撒母耳,言道:“以è列当有圣王出!”

    于是,大卫最终被认定为国王继承人,因此遭致了扫罗的嫉恨,不断派遣他做一些看似不可能的危险事情,然而在神祗的庇护下,他一次次不可思议的完成了,而且越来越受到以è列臣民的爱戴,因为他们认为大卫是神所喜欢的人。

    就连国王扫罗的儿子也不愿与大卫为敌,甘愿献出王位;而扫罗的nv儿则不可自拔的爱上了大卫。

    最终,扫罗与其爱子丧命沙场,大卫登临君主之位再无阻碍,于是开启了‘大卫王’的传奇生涯。

    然而功成名就之时,大卫王开始沉溺于安乐了。

    他派诸将四处征讨,自己却在太阳平西时才从上懒散地起来。

    当他在王宫的平顶上无聊漫步时,突然看见了民间某处院落中有个nv人正在沐浴。在所有偷窥乐事中,以偷窥美nv洗澡最富刺jī。

    大卫调查了她的身份,得知她是一个军人的妻子,名叫拔士巴,她的丈夫出征在外为国卖命,大卫却还不死心,毫无愧疚地召她入宫……

    不料一场偷欢珠胎暗结,为了掩盖秽行,大卫开始了一系列的伪善、假冒、忘恩和谋杀……

    大卫王召回了拔士巴的丈夫乌利亚,一阵东拉西扯后,让他回去和老婆团聚。

    谁料乌利亚是个正直的军人,当战友们在浴血奋战时,他不肯独享鱼水之欢。

    大卫无奈,派人灌醉他,乌利亚还是没有就范。

    最后,大卫想出了一条毒计:让乌利亚带信给他的上司,信中是一道杀掉乌利亚的旨意。

    先后凶杀,一个虔信上帝的人却连犯十诫中的两条。

    但不要以为大卫得偿所愿,因他是神爱的人,越是神爱的人,神的管教也越严厉:“从此以后,”先知拿单厉声对匍匐认罪的大卫说,“刀剑必永不离开你的家。耶和华如此说,我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人,他在日光之下就与他们同寝……”

    神说到做到,第一个惩罚就是击杀了大卫和拔士巴的头生子。

    虽然大卫痛悔不已,作歌道:“神所要的祭就是忧伤的灵,神啊!忧伤痛悔的心你必不轻看”,但恐怖的诅咒还是一条一条地、缓缓地在大卫的家中应验了。

    并且因为大卫的错误,他不能修建圣殿,而这个任务是由所罗王完成的。

    大卫的罪惹起了他家中的祸患。

    上梁不正下梁歪,父亲儿子荒唐――暗嫩王子什么nv子都不爱,却独独中意异母妹妹他玛公主,并施计强jiān了她。

    对儿子伦的丑行,大卫王只是“甚发怒”,却没有采取任何惩罚措施。

    他是太爱他的孩子们了,当仁慈变质为软弱时,不公便jī起了仇杀。

    他玛的亲哥哥押沙龙设了个鸿宴,当场刺死暗嫩。

    在大卫的众子中,押沙龙最得大卫宠爱,向来惜墨如金的圣经还用了两节铺张地描述押沙龙的俊美:“以è列全地之中无人像押沙龙那样俊美,得人的称赞。从脚底到头顶,毫无瑕疵。他的头发甚重,每到年底剪发一次。所剪下来的按王的秤称一称,重二百舍客勒。”

    出è的外表,父王的宠爱,再加上jīng明的政治手腕,押沙龙开始不安分了。

    他结党营ī收买人心,归附他的人越来越多,大有当年人们离开扫罗投奔大卫的势头。

    押沙龙屯兵耶路撒冷城下,父子相残将不可避免。大卫王仓皇出逃,押沙龙占领了王宫,并在光天化日之下当着众百姓的面,轮jiān大卫的嫔妃,地点就选在王宫的平台。

    然而,大卫毕竟是个慈爱的父亲,即使被儿子bī迫,却对他毫无恨意。他对询问“谁是押沙龙”的小所罗说:“他曾是一个象你一样的小孩子。我是他的敌人,但他不是我的敌人。”

    并在出征前嘱咐诸将:“你们要为我的缘故,宽待那少年人押沙龙。”甚至大捷传来时,他也不关心战况,却反复追问“少年人押沙龙平安不平安?”

    诡异的是押沙龙死于他那头美丽的长发:策马穿过树林时,他的头发被树枝所夹,人被提在半空,毫无还手之力地被追兵戳死。

    胜利的喜讯反令大卫悲痛yù绝:“我儿押沙龙啊,我儿,我儿押沙龙啊!我恨不得替你死。押沙龙啊,我儿,我儿!”

    但大卫家的祸事并未结束,大卫死后,他和拔士巴的儿子所罗继位,觊觎王位已久很久的王子亚多尼雅言行不慎,被所罗王寻隙杀掉。

    到此为止,大卫有四个儿子死于非命,一nv十妃被污,他也经受了数番丧子之痛,逃亡之苦,为他和拔士巴的罪付出了巨大的代价。

    所罗登基,继承了父亲大卫的广阔土地版图,所罗王野心勃勃,他的决策判断多有智慧与谋略。

    他大力加强统治的国家机器,在全国划分十二个行政区,增设各种官职,以便于行政统治和收取中央赋税。

    所罗还加强首都耶路撒冷的防御建设,扩展耶路撒冷城墙,并在耶路撒冷之外建立米吉多、夏琐、基è等六座设防城邑。还修建积货城、车辆库、战马场等。

    最为重要的是他用7年时间在耶路撒冷为犹太教神主耶和华建造了辉煌的神殿,史称犹太历史上“第一圣殿”。

    所罗王统治的四十年,在政治、经济、外jiā各方面的成就,比父亲大卫在位时期有更进一步的发展。

    大卫和所罗统治时期可以说是以è列民族统一王国存在年代中无可比拟的黄金时代。

    然而,以è列民族的噩梦开始了。

    以è列开始了分裂,这个分裂是由于所罗王年老时随着他的嫔妃去敬拜事奉诸多神明,并没有照他的父亲大卫王的榜样专一祀奉耶和华,因此招惹耶和华的愤怒。

    耶和华差派先知示罗人亚希雅在耶路撒冷城外将他的一件新外衣撕成十二片,请耶罗bō安拿走十片。

    意思是上帝在所罗去世之后会将联合王国撕裂成为两个王国,北国以è列由十个支派组成,将归耶罗bō安统治;南国犹太则剩下犹太与便雅悯两个支派,继续由所罗王的儿子罗bō安统治。

    耶罗bō安为了巩固他的国权,在伯特利与但设立金牛犊祭坛,与南国的耶路撒冷圣殿分庭抗礼,但也因此带领北国人民进入偶像崇拜的大罪。

    北国以è列的政治中心原来设立于示剑,后来移京到得撒,到暗利当王时才从撒玛手中购买撒玛利亚山,建设成为京城。

    南国与北国于分裂之后六十年间常常有战争,一直到犹太王约沙法与以è列王亚哈结为亲家,两国关系才逐渐修好。

    然而好景不长,在所罗王驾崩二百年之后,北国以è列被亚述所灭;又过了差不多一百四十年,南部犹太国被巴比伦所灭。

    亚述国王在灭亡北国以è列之后,采取很严厉的种族迁徙政策,将北国以è列人大多数迁移到亚述帝国各处,同时将其他附庸国的人民迁到撒玛利亚地区居住。

    而南部犹太王国自从被巴比伦国王尼布甲尼撒二世征服,摧毁了所罗圣殿,并将犹太王国大批民众、工匠、祭司和王室成员被掳往巴比伦。

    犹太人足足被囚禁了三十年,后来因为bō斯人灭亡巴比伦,犹太人才得以重返耶路撒冷,这段苦难史,史称‘巴比伦之囚。’

    从此,整个犹太民族再无独立可言,百姓处于水深火热之中,热烈期盼天主耶和华对其的拯救。

    而古老的圣经预言,将有‘受膏者’即弥赛亚成为救世主,他是大卫王的后裔,必将带离以è列人脱离苦海,而整个以è列苦苦期待着预言的来临。A